自序

篆刻的历史悠久、源流可考，但长时期中，被目为雕虫小技。直到现在，它仍然附丽于书法，无论展览还是参加协会的会员资格条件。但同中国书法一样，长时间内，它又是一种装点的物事。因而虽身处末流，但问津者仍然络绎不绝。此外，相当时间之内，它的实用价值又不可抹杀，诸如领取薪金、存款，文书的签字、画押，许多地方都要“私章”、“印鉴”这就使它这门艺术中出现了许多匠人，有些还颇有成就。是不是随着社会进步，签字画押也不大用印章了，所以其阵地逐步缩小。但没想到，奥运会一个并不上等的字或肖形印，推波助澜，使得中国印章普及到全世界，有文化没文化，懂古文不懂古文，中国人不中国人，都晓得中国印章这码子事儿了。于是，成为“人类非物质文化遗产”。

我不知道是什么原因，很小就喜欢印章，当然更早是喜欢那石头，家里藏有各式寿山石章，甚至于还有名人刻的印章。有许多石头，很可爱。到八九岁会玩刀的时候，就在那印石上刻字，先刻正的，后来不知怎么就悟道是刻反的字。中经反复，但历久不衰，一直在刻。其后，工具也在改进，工具书也在增加，包括印谱也在增加，当然篆刻的知识也在增加，但没有拜过什么师，也没有上过专门的学校，就这样在野地刻着，不知不觉就刻了六十多年。许多同学觉得好玩，要我刻一些章。大约在高中快毕业时，开始把给别人刻的，以及自己用的，盖个印，留个底，称“印蜕”，装订成册。到七十岁时，印蜕上留下有二千多个图记，大多数都鸦鸦乌，但还存着。这里选用了四百多个，所以叫撮，一撮之意。分为三个专题，大体以时间为绪。

大学期间和毕业后，由于在一些宣传物品或展览上出现过我的印章，辛酉五月，光明日报副刊标题竟然利用了我一方印章。所以，不少人“慕名”求刻，我是有求必应，刀耕不辍。但大多数是姓名章，而姓名章最为难办，字不能改，规矩不大能突破，又要美观，很少有得意之作。然而这一部分，数量最多，但入选比例最小。

自己刻的图章中许多是口号，或形势宣传标语等，这部分投过稿，发表的极少，一时间云里雾里，刻过不少应景之作。而随着书法的热闹，篆刻也得以抬头，展览上，报刊上常常要应时应景，出一些内容合乎要求的印章，这对我来说，也常是乐此不疲、有求必应的事，现在说起来，也可以叫做“二为方向”吧，即为人民服务，为社会主义服务。平心而论，这一点我是真诚的，不是为了钓名，好像更多地是支持朋友的工作。只是得了些微薄酬。这部分印章入选的标准又不纯艺术。

再后来，我在大学里教书，教化工和高分子材料，不务正业地开了几门选修课，其中有一门篆刻课，选修者甚多，也教了一些学生。他们自己钻研，不少人获过各种省市以上的奖，也算成就呢。一批学生中的好事者，鼓动我出一个印选，说是让他们观摩，这就编成这么个东西来，把印分为三集，三个专题，从集子的名字上也可以望文生义，不必多言了。这个划分法，应当是有所发明，或别出心裁的。

我的篆刻，一般入不了时人法眼，平平正正，如初学者。不是说初学分布，但求平正么。不过平正也是一种艺术追求。篆刻追求三艺，即篆法（字法）美章法美和刀法美。支离破碎，常常顾了章法，谬了篆法；粗刀乱刻，形似古朴，常常是野了刀法，乱了篆法和章法；要在方寸之地，求得一种和谐中和之美，以牺牲篆法为代价实不可取。刀痕和刀味是篆上的刀法美的两个不同的概念，刀痕是表面上的，看得出是一刀一刀切刻出来的，不一定是刀味，刀味是以刀为笔，“写”出来的感觉，有刀的立体感，用刀如用笔，也有提顿转使，也有轻重疾徐，也有种境界叫率意。这才叫刀味。我一直在探索这用刀如笔的感觉，可惜，仍不能满意。因此，也还谈不上复归平正的意境。

至于边款，时人很看重，与篆刻三艺合起来，成了“四艺”。每逢展览比赛，必有边款。其实边款不同于书法的题款，书法题款与书法形成整体的美，而篆刻的边款常与印面的美学不相干，但有许多边款有文学或文字趣味有时是一篇美文，把需要说明的想说明的说明了，文字内容有风神，加上刻碑之法的应用，显出书法功底与刀法，也足观赏。并不是每印必款或识，不必夸大其艺术价值。我这里也不能免俗，选用了些许边款，但注意了它的内容和意义。 历史要前进，这里印出来的，决不是说明它是一个样品或什么程度。而是让别人踩着它前进的。是为序。

韩冬冰于野鹤轩夜灯下挥汗

壬辰七月